| 上月，平生第一次写悼词，为一位勤奋一生的老专家，与他没有深入的交往，听人描述，查阅档案，忐忑成文。不曾想，周六清早，刚开机，短信和电话一起到，同事先夸赞我悼词写得不错，然后直奔主题，希望我马上为他的奶奶写一篇，晚上葬礼用。来不及沾沾自喜，就懵了。老奶奶高寿，享年101岁，虔诚的基督徒，勤劳简朴一生，资料仅此而已。时间紧迫，我匆匆写就，传真过去，不由长长叹了口气。
死亡本不是我可以轻言的话题，然而，不到一个月，竟然两写悼词，甚至死者与我只是陌生人。让我忽然感觉，死神原来如此靠近生命!有人这样形容生活：“每个人都会走过这段人生的旅程，我们都是排着队向自己告别，排队的时间有点无聊，于是就有了生活。”也就是意味着人无论活得多么精彩，始终要死亡，这话听来，悲凉不已，让人丧气，因为结局的不可更改。
于是，我字斟句酌地总结别人的一生，罗列他们的美德，那曾经的坎坷也不能缺失，无论苦难还是幸运，都是真实的人生。在肉身就要灰飞湮灭之际，让他们最后一次成为无可替代的主角，以独一无二的历史昭示生命的顽强，告慰活着的亲朋。
所以，请换一个念头，我们来到这个世界，是上帝为了让我们享受活着的过程，然后，我们的灵魂听完自己的悼词，回去上帝那里报告，等待下一个轮回。所以，我们是不是应该别辜负了上帝的美意，好好地活下去?!
可是，我又杞人忧天地想起另外一件事：将来谁帮我写悼词?我需要悼词吗?如今的告别仪式改良从简了不少了，没有一定的级别，悼词也就省了，至亲都兀自悲痛中，一般就忘了这茬，按着殡仪馆的仪式，默哀三分钟，绕场一圈，向遗体告别，仪式结束。眼泪还未擦干，遗体已经从传送带运走，下一场的人早等在了外面。一切井然有序，机械而高效地拉上了人生最后的帷幕。
“12.5”瓦斯爆炸中遇难的105名矿工，有谁为他们写悼词?我不知道，我想，连他们的名字也许还要仔细地核实，更别说为每个人写点什么了。悼词于他们和他们的家属，是奢望。活着的时候，他们在地表以下工作，离地狱很近;他们满脸灰黑，离魔鬼很近。死了以后，他们终于可以不用在黑暗中圆睁混浊的双眼，终于不用呼吸腐朽呛人的空气。所以，无论他们的灵魂飞去哪里，都觉得到了天堂。这样单纯的灵魂，何须悼词的负累，何须忏悔的表白来叩开天堂的大门!
他们不需要悼词，需要的是我们活着的人们。我们眼睁睁地看着鲜活的生命突然集体消失，听任他们的父母妻兄顿足嚎啕，我们束手无策，我们兔死狐悲。我们需要用悼词来鄙视那些视利润重于生命的猥琐之徒，要与那些灌满财富沾满鲜血的坚硬如铁的魂魄划清界限!
没有悼词，讣告也好啊。我忽然分外想看一本书——《先上讣告 后上天堂》。据说，作者玛里琳·约翰逊是是一位超级“讣迷”(这个世界上有一个超大的群体叫“讣迷”，他们每天通过互联网，阅读海量的发于世界各地报纸的讣闻，订阅关于死亡的最新快报。这个群体尽管很奇特，但是非常具有人文关怀。)她在结语中说:“越是优秀的讣告，越能用文字重现它的主人公。讣告表现的是对死者的敬意，但与此同时，它也是一种挑战，是向上帝或群星挥舞的拳头。”是呀，它挑战我们的悲伤，它让我们真正视死如归!
我苍白的笔力无法浓缩出105条生命的顽强，请允许我摘录中西方的几条讣告和墓志铭，以缓解105条生命逝去的震惊，也希望藉此以温暖盈怀的讣告文字予他们以人世间最后的慰藉。
“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”一对夫妻为出生两周便夭折的孩子写的。
“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”书法大师启功先生写给自己的墓志铭。
一位美国军官曾立过战功，后因为被发现是同性恋而开除，他给自己写了墓志铭：“当我在军队时，他们因我杀害两个人给我一枚勋章，却因我爱一个人解除我的职务。”
“莎拉休特，1803~1840，世人请记取教训，她死于喋喋不休和过多的忧虑。”一位丈夫为妻子写了这样的碑文。
“吾表兄，人也。年三十而童子试，久未售。遂弃文从武。演武场上展一翎，中鼓吏，众考官怒，轰之。继而弃武从医。得一良方，自食，遂亡。”一古人为他的表哥写了一个墓志铭。 |
