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《周礼》中的祭奠

  《周礼》中的祭奠(原文)
  春官宗伯第三
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  惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。礼官之属:
  大宗伯,卿一人。小宗伯,中医生二人。肆师,下医生四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
  郁人,下士二人、府二人、史一人、徒八人。
  鬯人,下士二人、府一人、史一人、徒八人。
  鸡人,下士一人、史一人、徒四人。
  司尊彝,下士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
  司几筵,下士二人、府二人、史一人、徒八人。
  天府,上士一人、中士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
  典瑞,中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
  典命,中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
  司服,中士二人、府二人、史一人、胥一人、徒十人。
  典祀,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
  守祧,奄入人,女姚每庙二人、奚四人。
  世妇,每宫卿二人、下医生四人、中士八人、女府二人、女史二人、奚十有六人。
  内宗,凡内女之有爵者。
  外宗,凡外女之有爵者。
  冢人,下医生二人、中士四人,府二人,史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
  墓医生,下医生一人、中士八人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
  职丧,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
  大司乐,中医生二人。乐师,下医生四人、上士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。
  大胥,中士四人、小胥、下士八人、府二人、史四人、徒四十人。
  大家,下医生二人。小师:上士四人。瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人。 眡瞭,三百人;府四人,史八人,胥十有二人,徒百有二十人。
  典同,中士二人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
  磬师,中士四人、下士八人、府四人、史二人、胥四人、徒四十人。
  钟师,中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
  笙师,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
  鏄师,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
  韎师,下士二人、府一人、史一人、舞者十有六人、徒四十人。
  旄人,下士四人、舞者众寡无数、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
  籥师,中士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
  籥章,中士二人、下士四人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
  鞮鞻氏,下士四人、府一人、史一人、胥一人、徒二十人。
  典庸器,下士四人、府四人、史二人、胥八人。徒八十人。
  司干,下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
  大卜,下医生二人。卜师,上士四人。卜人,中士八人、下士十有六人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
  龟人,中士二人、府二人、史二人、工四人、胥四人、徒四十人。
  菙氏,下士二人、史一人、徒八人。
  占人,下士八人、府一人、史二人、徒八人。
  簭人,中士二人、府一人、史二人、徒四人。
  占梦,中士二人、史二人、徒四人。
  眡祲,中士二人,史二人,徒四人。
  大祝,下医生二人,上士四人;小祝,中士八人,下士十有六人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
  丧祝,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
  甸祝,下士二人、府一人、史一人、徒四人。
  诅祝,下士二人、府一人、史一人、徒四人。
  司巫,中士三人、府一人、史一人、胥一人、徒十人。
  男巫,无数。女巫,无数。其师中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
  大史,下医生二人、上士四人。小史,中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、徒四十人。
  冯相氏,中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒八人。
  保章氏,中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒八人。
  内史,中大人一人、下医生二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、胥四人、徒四十人。
  外史,上士四人、中士八人、下士十有六人、胥二人、徒二十人。
  御史,中士八人、下士十有六人、其史百有二十人、府四人、徒四十人。
  巾车,下医生二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、工百人、胥五人、徒五十人。
  典路,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
  车仆,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
  司常,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
  都宗人,上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
  家宗人,如都宗人之数。凡以神士者无数,以其艺为之贵贱之等。
  大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示,以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌师、雨师,以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川泽,以疈辜祭四方百物。以肆献祼享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,以禬礼哀围败,以恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同,时聘曰问,殷覜曰视。以军礼同邦国,大家之礼,用众也;大均之礼,恤众也;大田之礼,简众也;大役之礼,任众也;大封之礼,合众也。以嘉礼亲万民,以饮食之礼,亲宗族兄弟;以婚冠之礼,亲成男女;以宾射之礼,亲素交朋友;以飨燕之礼,亲四方之来宾;以脤膰之礼,亲兄弟之国;以贺庆之礼,亲异姓之国。以九仪之命正邦国之位:壹命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯。以玉作六瑞,以等邦国:王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。以禽作六挚,以等诸臣:孤执皮帛,卿执羔,医生执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。皆有牲币,各放其器之色。以天产作阴德,以中礼防之;以地产作阳德,以和乐防之。以礼乐合天地之化,百物之产,以事鬼神,以谐万民,以致百物。凡祀大神、享大鬼、祭大示,帅执事而卜日,宿眡涤濯,莅玉鬯,省牲镬,奉玉齍,诏大号,治其大礼,诏相王之大礼。若王不与祭奠,则摄位。凡大祭奠,王后不与,则摄而荐豆笾彻。大来宾,则摄而载果。朝觐、会同,则为上相。大丧亦如之。王哭诸侯亦如之。王命诸侯,则傧。国有大故,则旅上帝及四望。五大封,则先告后土,乃颁祀于邦国、都家、乡邑。

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